Сегодня 06.11.2026, 15:51 мск, публикаций: 13793, за сутки: пользователей 25234, просмотров 105898
Новости истории
25.03.2025 13:08
Аналитика.
Просмотров всего: 5119; сегодня: 2.

475 лет - судебнику Ивана IV

475 лет - судебнику Ивана IV

Судебник, принятый в правление царя Ивана Васильевича в 1550 г., является основным законодательным кодексом периода завершения процесса централизации русского государства. Постановления Судебника 1550 г. включили в переработанном виде все основные нормы предыдущего общерусского свода законов – Судебника 1497 г., но в то же время были приведены в соответствие с новыми реалиями судебно-административного устройства государства.

В первую очередь, этот кодекс посвящен вопросам розыскного процесса и уголовного права, ведения делопроизводства и обеспечения его беспристрастности, содержит и основные нормы гражданского и административного права. Судебник 1550 г. подтвердил и несколько развил ограничение права крестьянского перехода (статья 88), детально определил нормы холопьего права (статьи 76–82), в том числе нового вида – кабального холопства (статья 78). Процедура получения правой грамоты на владение холопом осложнялась. В статье 67 можно прочитать: «А тиуну наместничю на кормленье государю на холопа, ни холопу на государя без докладу правые грамоты не дати». Правая грамота – документ на владение холопом – теперь не выдавалась без докладной. Ничего подобного мы не видим в Судебнике 1497 г.

Судебник значительно развил положения сыскного процесса в уголовных делах; отразил усиление экономической роли городов, дифференциацию городского населения (статьи 26, 27, 72, 73, 90). Зафиксировал укрепление новых органов местной власти (городовых приказчиков и губных старост; статья 60), усиление роли суда и появление новых судебных центральных органов, ограничение суда наместников (статьи 60, 64) и усиление контроля над ним сверху и на местах (статьи 22–24, 62, 68–71, 75).

Некоторые нормы, впрочем, оставались неизменными. Так, согласно текстам Судебников и 1497 и 1550 гг., смертной казни подлежали лица, устраивавшие пожар (ст. 9 и ст. 61 соответственно). Действительно, пожары оставались большой бедой на Руси, и отношение к «зажигальникам» было непримиримым. Постниковский летописец зафиксировал меры, принятые в отношении лиц, обвиненных в организации московского пожара 1547 г. Преемственность двух кодексов прослеживается и в отношении возможности решения иска посредством поединка – постепенно исчезавшей из отечественной судебной практики правовой нормой.

В отличие от прошлого, первого в российской истории Судебника 1497 г., известного всего в одном списке, Судебник 1550 г. дошел до нас в значительном количестве рукописей разного времени – всего их около 40. Один из ранних списков, относящийся к началу XVII в., хранится в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА). Сам факт создания списка Судебника 1550 г. в начале XVII столетия и наличия в нем дополнительных указов, принятых в период 1550–1556 гг., свидетельствует о долгом периоде существования данного кодекса как основного свода законов русского государства.

Эта рукопись была обнаружена в период до 1817 г. К.Ф. Калайдовичем – известным собирателем российских древностей, членом «румянцевского кружка» любителей отечественной истории. Об этом свидетельствует посвятительная надпись на чистых листах рукописи.

Первая публикация текста Судебника 1550 г. связана с именем В.Н. Татищева. В 1734 г. он преподнес рукопись Судебника «яко вещь дивную» императрице Анне Ивановне, а снятую копию передал в Академию наук, где она и пролежала более 30 лет. Лишь в 1768 г. текст был издан Г.Ф. Миллером. Это издание вышло в свет с примечаниями В.Н. Татищева к большинству из его 100 статей и дополнено указами правительства с 1550 по 1607 гг.

В дальнейшем текст Судебника 1550 г. еще не раз издавался. Текст по списку, хранящемуся в РГАДА, был опубликован К.Ф. Калайдовичем и П.М. Строевым в 1819 г. Саму рукопись исследователи передали в библиотеку Московского государственного архива Министерства иностранных дел (МГАМИД), оттуда памятник поступил в состав «Государственного древлехранилища хартий и рукописей» в ведение управляющего МГАМИД. В 1882 г. Древлехранилище было перевезено в здание МГАМИД, а в 1931 г. основная часть его документов в виде отдельного фонда вошла в состав Государственного архива феодально-крепостнической эпохи (ныне – РГАДА).

Примечательный факт – к тому времени как Судебник 1550 г. был уже дважды издан, его предшественник Судебник 1497 г. был только найден. Его обнаружил П.М. Строев в 1817 г. среди рукописей Воскресенского Новоиерусалимского монастыря.

Автор: Е.С. Евдокимова, Российский государственный архив древних актов (РГАДА)

Изображение (фото): РГАДА


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:


Судебник 1550 г. СПб., 1768. Первое издание с комментариями В.Н. Татищева. Корректурный экземпляр. Правка Г.Ф. Миллера. РГАДА
Судебник 1550 г. СПб., 1768. Первое издание с комментариями В.Н. Татищева. Корректурный экземпляр. Правка Г.Ф. Миллера. РГАДА

Судебник 1550 г. СПб., 1768. Первое издание с комментариями В.Н. Татищева. Корректурный экземпляр. Правка Г.Ф. Миллера. РГАДА
Судебник 1550 г. СПб., 1768. Первое издание с комментариями В.Н. Татищева. Корректурный экземпляр. Правка Г.Ф. Миллера. РГАДА

Судебник 1550 г. Список начала XVII в. («Список Калайдовича»). РГАДА
Судебник 1550 г. Список начала XVII в. («Список Калайдовича»). РГАДА

Дополнительные указы к Судебнику 1550 г. Список XVIII в. РГАДА
Дополнительные указы к Судебнику 1550 г. Список XVIII в. РГАДА

Тематические сайты: Антиквариат, Государство, Законодательство, право, История, Коллекционирование, Культура, искусство, музеи, Памятные даты, праздники, юбилеи
Региональные сайты: БРИКС (BRICS), Москва, Московская область, Московская область - Воскресенск, Россия, Центральный федеральный округ

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы выучить разные языки, в том числе русский. Подал...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь под нечисть, чтобы темные силы приняли за своего...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные лозунги, а реальные примеры людей, которые живут и...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где обсуждаются не только творческие приёмы, но и...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие отечественной медицины и военной практики. Отец Владимира...