Сегодня 06.11.2026, 21:42 мск, публикаций: 13795, за сутки: пользователей 26559, просмотров 113832
Новости истории
06.07.2023 09:38
Новости.
Просмотров всего: 20275; сегодня: 12.

100 лет назад был утвержден рисунок советского герба

6 июля 1923 г. вторая сессия Центрального исполнительного комитета СССР утвердила рисунок советского герба. Окончательно его вид был закреплен в Конституции СССР 1924 г.: «Государственный герб Союза Советских Социалистических Республик состоит из серпа и молота на земном шаре, изображенном в лучах солнца и обрамленном колосьями, с надписью на языках, упомянутых в ст. 34: “Пролетарии всех стран, соединяйтесь!”. Наверху герба имеется пятиконечная звезда».

Вид советского герба неоднократно менялся, отражая изменения в территориальном и национальном устройстве страны. Хранящиеся в Государственном архиве Российской Федерации (ГА РФ) документы помогают проследить этапы создания главной эмблемы государства: от рассмотрения различных вариантов на уровне высших органов власти до утверждения итогового проекта и внесения последующих изменений.

Создание герба РСФСР началось с изготовления единой государственной печати. В марте 1918 г. ее рисунок был представлен в Совет Народных Комиссаров (СНК): переплетенные серп, молот и меч на фигурном щите в обрамлении снопов. По краю печати располагалась круговая надпись: «Рабочее и Крестьянское Правительство Российской Советской Федеративной Республики». Внизу под щитом – вторая надпись: «Совет Народных Комиссаров».

После долгой дискуссии в СНК (с апреля по сентябрь 1918 г. эскизы печати обсуждались десять раз при непосредственном участии В.И. Ленина) в название республики появилось слово «социалистическая», добавлен девиз «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», а изображение меча было исключено по личному настоянию Владимира Ильича. Окончательный проект государственной печати был утвержден 19 июня 1918 г.

Описание герба республики было включено в текст Конституции РСФСР 1918 г. Герб состоял из изображений на красном фоне в лучах солнца золотых серпа и молота, помещенных крест-накрест рукоятками книзу, окруженных венцом из колосьев и надписей: «Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика» и «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».

Спустя несколько лет герб снова потребовал изменений в связи с образованием нового государства – Союза Советских Социалистических Республик (СССР). 10 января 1923 г. Президиум ЦИК СССР создал комиссию для выработки проектов государственного герба и определил его основные составляющие: серп и молот как символ союза рабочих и крестьян, солнце – свет идей Октября и девиз «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», позаимствованный из «Манифеста коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса. Таким образом, стилистически герб СССР во многом стал преемником герба РСФСР.

Честь разработать и изготовить новый советский герб выпала Гознаку - организации, которая отвечала за производство государственных бумаг (от банкнот, личных документов до марок и лотерейных билетов). Лучшие художники Гознака – Дмитрий Голядкин, Яков Дрейер, Николай Кочура, Владимир Куприянов и Александр Якименко – представили эскизы будущего герба на суд комиссии. Художники отказались от традиционного геральдического щита, разместив изображения всевозможных орудий труда (вил и граблей, наковальни, шестеренок) в пятиугольниках и кругах.

В ГА РФ сохранился проект государственного герба, который 7 февраля 1923 г. предложил Казимир Дунин-Борковский, филателист и исследователь геральдики. Следуя правилам классической геральдики, он поместил серп и молот на треугольном красном щите в окружении тринадцати «орудий сельско-хозяйственного и промышленного производственного производства»: косы, граблей, топора, вил, цепи, кирки, лопаты, ключа, шестерни и других «символов труда».

Комиссия отдала предпочтение внеконкурсному проекту картографа Владимира Адрианова и художников Всеволода Корзуна и Ивана Дубасова. Именно Адрианов предложил разместить серп и молот на фоне земного шара, изображенного в косой ортографической проекции, что придавало эскизу ощущение объема и выгодно отличало его от плоскостных рисунков конкурсантов.

Изменения в этот эскиз вносились вплоть до второй сессии ЦИК. В ГА РФ сохранилась записка секретаря Президиума ЦИК СССР А.С. Енукидзе от 28 июня 1923 г., в которой он предложил вместо вензеля наверху поместить пятиконечную звезду – символ Красной армии с 1918 г.

6 июля 1923 г. вторая сессия ЦИК СССР утвердила проект в целом и предложила девиз «Пролетарии всех стран объединяйтесь!» дать на языках шести республик, вошедших в состав СССР в 1922 г. Надписи предлагалось начертать на ленте, перевитой вокруг колосьев.

Таким образом, герб СССР завершил целый этап в создании советских эмблем, собрав в себя наиболее знаковые из них. Символика герба отражала приоритетные ценности и новые смыслы советской власти: перекрещенные серп и молот – братский союз крестьянства и рабочего класса, нерушимость этого союза знаменовал красный фон, лучи солнца символизировали зарю коммунизма, а колосья хлеба – результат мирного труда. Земной шар с изображением территории СССР и красная звезда – символ не только защиты мирного труда, но и единства мирового пролетариата пяти континентов Земли – отсылали к главному пункту декларации об образовании СССР: «Доступ в Союз открыт всем социалистическим советским республикам как существующим, так и имеющим возникнуть в будущем».

Герб СССР не только представлял государство на мировой арене, но и сопровождал советских людей повсюду: его изображение украшало свидетельство о рождении, паспорт, трудовую книжку, а также было размещено на деньгах, зданиях и памятниках. Герб был предметом национальной гордости, поэтому неудивительно, что в период обсуждения изменений советской конституции 1936 г. его вид стал предметом широкой дискуссии. В президиум ЦИК СССР поступило множество эмоциональных писем с критикой его стилистики. Авторы писем воспринимали успехи страны, как личные достижения, и выступали против архаичных серпа и молота. По их мнению, эти орудия труда не отражали технический прогресс, достигнутый народом за почти два десятилетия советской власти. В качестве замены адресанты предлагали трактор, комбайн, блюминг, книги, красное знамя, портреты Ленина и Сталина. В итоге символика герба осталась без изменений, а девиз был представлен на 11 языках (по количеству союзных республик).

В 1940 г. в связи с вхождением в состав СССР стран Прибалтики и Молдавии возникла необходимость внести очередные изменения в государственный герб. 3 марта 1941 г. Президиум Верховного Совета СССР утвердил предварительный проект герба, но завершению работ помешала война. Новый вариант появился только 25 июня 1946 г., на нем девиз воспроизводился на 16 языках союзных республик, включая финский. Надписи на языках среднеазиатских республик и Азербайджана были выполнены кириллицей. 16 июля 1956 г. Карело-Финская ССР была преобразована в автономную республику в составе РСФСР, вследствие чего Указом Президиума Верховного Совета СССР от 12 сентября 1956 г. шестнадцатая лента с девизом на финском языке была удалена с герба. В таком виде герб просуществовал до 1991 г.

Герб Советского Союза стал творением своей эпохи. До сих пор герб СССР остается не только одним из самых узнаваемых символов в мире – он дал начало новой геральдической традиции, став негласным образцом для создания символики не только советских республик, но и стран «народной демократии». Так, центр герба Венгерской Народной Республики с 1949 г. по 1957 г. украшали молот и колос, а герб Германской Демократической Республики – молот и циркуль.

Текст: Г.С. Егорова, к.и.н., Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ).



Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:

Тематические сайты: Государство, История, Международные отношения, Памятные даты, праздники, юбилеи
Региональные сайты: Азербайджан, Азия Центральная, Армения, Беларусь, Венгрия, Германия, Грузия, Евразийский экономический союз (ЕАЭС), Европа Восточная, Европа Центральная, Европейский союз, Кавказ, Казахстан, Карелия Республика, Кыргызстан (Киргизия), Латвия, Литва, Молдова, Прибалтика, Россия, Северо-Западный федеральный округ, Скандинавия, СНГ - Содружество независимых государств, Союзное государство Россия-Беларусь, СССР, Таджикистан Республика, Туркменистан (Туркмения), Узбекистан, Украина, Финляндия, ШОС - Шанхайская организация сотрудничества, Эстония

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы выучить разные языки, в том числе русский. Подал...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь под нечисть, чтобы темные силы приняли за своего...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные лозунги, а реальные примеры людей, которые живут и...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где обсуждаются не только творческие приёмы, но и...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие отечественной медицины и военной практики. Отец Владимира...