Сегодня 06.11.2026, 18:00 мск, публикаций: 13794, за сутки: пользователей 25748, просмотров 108860
Новости истории
02.08.2026 12:11
Новости.
Просмотров всего: 2912; сегодня: 20.

О горе не говорят: истории попавших в немецкие лагеря

О горе не говорят: истории попавших в немецкие лагеря

Для вернувшихся из плена пережитое было настолько невыносимым, что его старались скрыть.

Нападение Гитлера на СССР 22 июня 1941 года привело к насильственному перемещению сотен тысяч человек: одних из Германии других — в нее. Нацисты выдворяли евреев из Берлина, Вены, Праги, чтобы, поместив их в гетто оккупированных советских городов, затем казнить. Из СССР в немецкий плен отправлялись красноармейцы, попавшие в окружение, и мирное население, для которого уже была уготована тяжелейшая работа в нацистском тылу. Однако труд в бесчеловечных условиях стал только частью испытаний. Впоследствии по возвращении на родину "работники с Востока" вынуждены были доказывать, что, как и миллионы прочих, тоже относились к числу жертв войны. Истории попавших в плен — в рамках совместного проекта ТАСС с Национальным центром исторической памяти.

"Какой бы он ни был"

Шталаг, дулаг, марлаг — так назывались наиболее распространенные типы немецких лагерей. Чаще всего упоминаются шталаги (сокр.нем. Stammlager — основной лагерь). В них помещали пленных красноармейцев, как, например, Степана Асташкина. В плен он попал 29 декабря 1941 года. Жить ему оставалось лишь месяц.

Местом упокоения Асташкина стала деревня Масюковщина  — в конце XX века эти края вошли в городскую черту Минска. С лета 1941 года здесь располагалась часть шталага 352, в котором погибли десятки тысяч человек. Всего же на территории оккупированной Белоруссии в годы войны было создано порядка 580 немецких концентрационных лагерей.

Через десять дней после Асташкина умер другой пленный красноармеец — Василий Шахов. Они оба сражались в Смоленской области — один при обороне Вязьмы, другой под Ельней. Волею случая Шахова отправили дальше на запад — в шталаг польской Торуни. Сведения о последних месяцах жизни Шахова наследникам долго пришлось собирать по крупицам. Как рассказали внуки и правнуки Василия Петровича, сперва его семья получила похоронку со словами "погиб в неравном бою". Следом за ней пришла еще одна, в которой значилось "пропал без вести". Правда о судьбе Василия Шахова открылась только спустя несколько лет, в 1947 году: "умер в немецком плену 12 февраля 1942 года".

Вдова Шахова Клавдия Петровна не смирилась с тем, чего изменить не могла. Для себя она решила, что точных сведений о смерти супруга нет. "Прапрабабушка ничему не верила, ждала и ждала, и все время говорила: "Какой бы он ни был — без рук, без ног, обгорелый, — я бы его на руках носила". Умирая, в сентябре 1996 года, она страдала, что уйдет из жизни и так и не узнает, где прах мужа развеян", —  рассказали в семье Шаховых.

Все точки над i были поставлены после того, как в распоряжение родственников передали немецкие архивные документы. Из них следовало, что в шталаге Шахова не расстреляли — причиной смерти стало крайнее истощение. Это было характерно для обращения Германии с пленными.

Жизнь после ужаса

Бесчеловечное обращение, которому пленные подвергались в Германии, навсегда оставило отпечаток на жизнях тех из них, кому удалось сохранить себя. Они неохотно отвечали на вопросы о войне. Их подвиг был иного рода, не военный. В нем не было оттенка триумфа, только унижение, голод, побои, страх перед каждым наступающим днем.

Александра Азаренко, уведенная в плен немцами из Азова Ростовской области, попала к "хозяевам". Так она называла администрацию трудового лагеря на территории нынешней Чехии. "Живой товар" в немецком тылу "хозяева" разбирали бесплатно. Брату Александры пришлось еще хуже — к вечному для восточных работников голоду прибавились побои. В лагере экономили на средствах гигиены: для немцев их было вдоволь, попавшие в плен русские страдали от нехватки.

Сама Александра твердо отказывалась делиться воспоминаниями о войне, однако чрезвычайно редко все же могла проговориться. "Рассматривая фото, я заметила, — рассказала одна из ее родственниц, — что одежда у всех девушек, которые были в трудовом лагере, одинаковая. У тети спросили: "В лагере была специальная форма?" — на что она ответила, по рассказам бабушки: "Нет, в лагерь привозили мешки с крупами, они были из ткани. У них в лагере были девушки, которые шили одежду из этих мешков, так как другой им не выдавали".

Красноармеец Терентий Кулаков сражался на Ленинградском фронте и в 1941 году попал в плен. О войне в его семье рассказывали так же неохотно, как и у Азаренко. Выйдя из шталага в Эстонии в 1945, Кулаков сменил имя на Александр в надежде перелистнуть черную страницу своей жизни — он не желал числиться среди тех, кто провел почти всю войну в плену. Это не помогло: мужчина сталкивался с притеснениями и долго вынужденно оставался без работы. Спустя годы Терентия приравняли к бойцам фронта — наградили орденом Отечественной войны II степени. К несчастью, награда не успела найти героя при его жизни.

Дмитрий Шепелев — другой красноармеец — окончил свою жизнь в шталаге среди рудников Северного Рейна — Вестфалии. Правда о последних днях пленного выяснилась уже в XXI веке. В наши дни на этом месте поставлен памятник в виде чугунного цилиндра. Его масса —  65 тыс. кг — выбрана не случайно. Стольких своих военнопленных не досчиталась в этом месте советская Россия — шталаг целиком был "советским".

Всего за годы войны в немецком плену оказалось, по разным оценкам, от 4,5 до 5,7 млн советских военнопленных. Около 3 млн из них погибли от голода, болезней и жестокого обращения. Условия содержания в лагерях были целенаправленно смертоносными. Пленные получали ничтожный паек — порой всего 700 ккал в день при норме для работника в 2,2 тыс. Массовые захоронения советских военнопленных разбросаны по всей Германии, но долгие десятилетия имена большинства погибших оставались неизвестны.

Текст: Игорь Гашков. ТАСС

Изображение (фото): из открытых источников


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:

Тематические сайты: Геноцид, История, Преступления, криминал, Силовые структуры, Соотечественники, земляки, диаспоры
Региональные сайты: Австрия, Австрия - Вена, Беларусь, Беларусь - Минск, БРИКС (BRICS), Германия, Германия - Берлин, Евразийский экономический союз (ЕАЭС), Европа Восточная, Европа Центральная, Европейский союз, Ленинградская область, Польша, Прибалтика, Россия, Ростовская область, Ростовская область - Азов, Санкт-Петербург, Северо-Западный федеральный округ, Смоленская область, Смоленская область - Вязьма, Смоленская область - Ельня, СНГ - Содружество независимых государств, Союзное государство Россия-Беларусь, СССР, Центральный федеральный округ, Чехия, Чехия - Прага, Эстония, Южный федеральный округ

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы выучить разные языки, в том числе русский. Подал...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь под нечисть, чтобы темные силы приняли за своего...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные лозунги, а реальные примеры людей, которые живут и...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где обсуждаются не только творческие приёмы, но и...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие отечественной медицины и военной практики. Отец Владимира...