Сегодня 06.11.2026, 18:20 мск, публикаций: 13795, за сутки: пользователей 25777, просмотров 110301
Новости истории
09.03.2026 11:06
Аналитика.
Просмотров всего: 18732; сегодня: 8.

Холокост для “русских”

Холокост для “русских”

Советских евреев не увозили в лагеря смерти, а убивали на месте.

14 декабря в Нюрнберге впервые прозвучала цифра количества жертв Холокоста и имя Адольфа Эйхмана - главы "еврейского отдела" Службы безопасности Рейха (РСХА). Холокост на оккупированной территории СССР резко отличался от того, что происходило в остальных странах, захваченных нацистами. Подавляющее большинство советских евреев погибли не в газовых камерах лагерей смерти, а в результате расстрелов. Их не возили эшелонами по Европе, а убивали в родных местах на глазах остального населения. 

В результате присоединения к Советскому Союзу в 1939-1940 годах Прибалтики, Западной Белоруссии, Западной Украины, Бессарабии и Северной Буковины численность советских евреев выросла с трех миллионов человек до почти пяти миллионов. Например, в Молдавии, которая после присоединения бывших румынских земель была преобразована из автономии в союзную республику, количество евреев увеличилось в десять раз.

Став советскими гражданами или просто перейдя советскую границу в то время, когда в Европе уже полыхала Вторая мировая война, эти люди, казалось бы, получили шанс на выживание. По крайней мере, так думали от четверти до полумиллиона польских и чехословацких евреев, которые хлынули в СССР, спасаясь от нацистов. СССР — большая страна, в ней есть где укрыться от захватчиков. Но агрессор действовал так быстро, что жители западных окраин СССР просто не успевали эвакуироваться. Исследователи отмечают четкую закономерность: чем ближе к западной границе, тем меньше выживших. Скажем, три четверти евреев Киева, 85% — Харькова и Днепропетровска, 90% — Гомеля эвакуировались или ушли в Красную армию.

Важной особенностью Холокоста в СССР было то, что власть не делала тайны из политики нацистов по отношению к еврейскому населению — благодаря этому люди заранее осознавали опасность. Оккупанты в СССР также действовали в открытую. Если поляки, французы, голландцы, немцы — гражданское население любой из европейских стран — знали лишь то, что евреев сгоняют в гетто, потом куда-то увозят, то у советских людей не было иллюзий. 

В связи с этим вряд ли уместно противопоставлять поведение нееврейского населения советских республик и европейцев. Никто не знает, как повели бы себя французы или чехи, если бы массовое систематическое истребление евреев шло у них на глазах — в соседних домах, на площадях — и если бы оккупационные власти поощряли соучастие в Холокосте. У них не было такого опыта.  

Благодаря беженцам и информационной открытости советской власти в этом вопросе все заранее, еще до прихода немцев, знали о том, что нацисты истребляют евреев. Советские евреи прекрасно понимали, что для них эвакуация — вопрос жизни и смерти и бежали на Восток. Но многие просто не успели этого сделать.

С 5 июля 1941 года на основных маршрутах следования беженцев были организованы эвакуационные пункты. К сожалению, из-за стремительности нацистского нашествия не все смогли ими воспользоваться.

За первые две недели войны убежать от захватчиков сумели всего 10-12% евреев. Наглядная статистика: из тысячи эстонских евреев, не сумевших покинуть республику до прихода немцев, выжили 12 человек.

Большинство евреев, оказавшихся в оккупации, были убиты в первые же дни. Например, в таких крупных городах как Киев, Мариуполь, Харьков “окончательное решение еврейского вопроса” заняло всего 10-11 дней. В Литве, где в оккупацию попало подавляющее большинство местных евреев, 80% жертв Холокоста были убиты уже к февралю 1942 года. 

Парадоксальный факт: недоверие советской власти к жителям недавно присоединенных территорий спасло жизнь некоторому количеству евреев. Расширив свои границы в первые месяцы Мировой войны, СССР начал выселять вглубь страны “неблагонадежных”. Среди них было немало евреев. Например, среди латвийских ссыльных 12% составляли евреи, тогда как в общей численности населения республики доля евреев не превышала 5%.

История Холокоста в Молдавии уникальна. Эти земли вплоть до Буга (части Одесской, Николаевской, Винницкой области Украины) попали в зону румынской оккупации. Существенная доля евреев была истреблена так же, как и везде в СССР — пулей в затылок на краю ямы. Остальных погнали за Днестр — в так называемое губернаторство Транснистрия, где была создана сеть концлагерей. Здесь также оказались евреи из Украины, Румынии и ряда европейских стран. Если бы не заступничество румынской королевской семьи (в 1944 году король Михай I в результате переворота пришел к власти, разорвал союз с Гитлером и объявил ему войну) узники, скорее всего, были бы полностью истреблены. За это королева-мать Елена была удостоена звания Праведника народов мира.

Еврейские гетто — обыденность оккупационного режима, чудовищный, но все-таки адаптированный к жизни формат. В СССР это явление имело свою специфику. На Украине многие гетто продержались всего несколько недель, послужив местом концентрации евреев — для удобства последующего уничтожения. В ряде захваченных городов немцы вовсе не создавали гетто, а сразу истребляли евреев, временно сохраняя жизнь лишь тем, кто нужен для работы. В Литве гетто создали для тех немногих, кто пережил первые месяцы оккупации.

Именно узники немноголюдных советских гетто, которым удавалось сбежать в леса, становились бойцами еврейского сопротивления и партизанского движения. Больше всего евреев-партизан было в Белоруссии, следом — на Украине и в Литве. Самый крупный партизанский отряд, целиком состоявший из евреев — отряд братьев Бельских — действовал в Белоруссии с 1941 по 1944 год и насчитывал 1230 человек. В Литве к концу оккупации в партизанских отрядах сражались до 1000 беглецов из гетто и концлагерей. На Украине воевали 4000 евреев-партизан. Всего в партизанских отрядах на территории СССР насчитывалось по максимальным оценкам до 49 тысяч евреев.

Автор: Яд Вашем

Изображение (фото): из открытых источников


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:

  • Бельский Александр (Зейсал «Зусь») Давидович, один из братьев Бельских, командующих в Беларуси еврейским партизанским отрядом, спасшим около 1200 людей, бежавших от нацистского Холокоста во время Второй мировой войны, заместитель командира группы по разведке, ответственный за вооружённую оборону;
  • Бельский Арон Давидович, связной еврейского партизанского отряда, действовавшего на территории западной Белоруссии в годы Великой Отечественной войны;
  • Бельский Асаэль Давидович, командир боевой группы, ответственный за разведку Еврейского партизанского отряда;
  • Бельский Тувья (Тувье, Тувия, Анатолий) Давидович, белорусский еврей, возглавлявший группу Бельских — крупнейший за всю Вторую мировую войну отряд еврейских партизан, предоставлявший убежище для евреев, спасавшихся от Холокоста. Их лагерь располагался в Налибокской пуще, принадлежавшей Польше между Первой и Второй мировыми войнами и сейчас расположенной в западной Беларуси.
Тематические сайты: Геноцид, История, Преступления, криминал, Силовые структуры, Соотечественники, земляки, диаспоры
Региональные сайты: Беларусь, Беларусь - Гомель, Германия, Донецкая Народная Республика, Евразийский экономический союз (ЕАЭС), Европа Восточная, Европа Центральная, Европейский союз, Литва, Молдова, Нидерланды, Польша, Прибалтика, Россия, Румыния, Словакия, СНГ - Содружество независимых государств, Союзное государство Россия-Беларусь, СССР, Украина, Украина - Днепр, Украина - Киев, Украина - Одесса, Украина - Харьков, Франция, Чехия

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы выучить разные языки, в том числе русский. Подал...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь под нечисть, чтобы темные силы приняли за своего...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные лозунги, а реальные примеры людей, которые живут и...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где обсуждаются не только творческие приёмы, но и...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие отечественной медицины и военной практики. Отец Владимира...