Сегодня 06.11.2026, 13:42 мск, публикаций: 13793, за сутки: пользователей 25263, просмотров 102156
Новости истории
26.02.2026 18:11
Аналитика.
Просмотров всего: 8194; сегодня: 9.

Как в русской армии появились эполеты?

Как в русской армии появились эполеты?

Одним из самых узнаваемых элементов военной формы дореволюционной России являются эполеты. Их история насчитывает немногим меньше столетия, хотя даже за столь недолгий период эполеты стали частью визуального образа русского офицера

«Предки» эполет

Само слово «epaule» в переводе с французского языка означает «плечо». Первое упоминание об эполетах в России относится к XVIII веку, но тогда они еще не были частью военного мундира. «Когда сии концы разничены, то эполеты называют Английскими; когда они оканчиваются трубочкою, то Пажескими», — объясняли в журнале «Московский телеграф». 

Французские офицеры начали носить эполеты в 1759 году по распоряжению премьер-министра Этьена Шуазеля. Изначально нововведение не снискало высокой оценки: недовольные офицеры даже прозвали эполеты «тряпкой Шуазеля». Легенда гласит, что появление эполет было обусловлено стремлением обезопасить военных от сабельных ранений в плечо, однако едва ли это является правдой. Еще в XVII веке на плечах мундиров размещали связки лент, завязанных узлом или бантом. Те имели не только декоративное значение, но и нужны были для того, чтобы предотвратить соскальзывание плечевых ремней. Именно от них и произошли более поздние эполеты.

Согласно распространенной точке зрения, на русской военной форме эполеты появились в начале 1760-х годов, когда к власти пришла Екатерина II. На самом деле в то время вместо эполетов использовались погоны из гарусного шнура, по виду очень похожие на них. Настоящая история эполет начинается у нас лишь с XIX столетия. Как и их «предшественники», эти элементы формы нужны были для удержания на плече лямки от походного ранца, а также для различения военных по полкам и дивизиям.

Предмет гордости

Впервые эполеты появились на мундирах уланских полков в 1803 году. В отличие от погон, они крепились несколько иначе: подсовывались под галунную петлю (контрпогон), пришитую к плечу, а верхним концом пристегивались к пуговице возле воротника. Нижняя часть свободно располагалась на плече, не сковывая движений. Вид поля эполета зависел от полка: например, у гвардейцев он был золотым или серебряным. Кроме того, различия вносили и чины – у офицеров гвардии эполеты целиком были золотыми. Номер дивизии или вензель шефа полка также размещался на эполетах. В годы наполеоновских войн отношение к эполетам было неприязненным, поскольку все французское воспринималось «в штыки». Однако не прошло и десяти лет, и столь эффектный элемент военной формы вновь полюбился русским офицерам. 

В 1814 году изменения претерпела военная форма казачьих офицеров, генералов и рядовых Лейб-гвардии Атаманского полка – теперь они тоже носили эполеты. В 1827 году Николай I распоряжается снабдить наплечные знаки звездочками: одну – прапорщикам, по две – подпоручикам, майорам и генерал-майорам, по три – поручикам, подполковникам и генерал-лейтенантам, четыре – штабс-капитанам. В 1834 году М.Ю. Лермонтов был произведен в офицеры и с гордостью сообщил своей избраннице Екатерине Сушковой: «Я поспешил похвастаться перед вами моим гусарским мундиром и моими эполетами – они дают мне право танцевать с вами мазурку!» На эполетах высших чинов вместо звездочек красовались орлы или скрещенные жезлы. Большинство генералов и адмиралов на портретах второй половины XIX века позируют в парадной форме с эполетами, по которым несложно определить их чин. В повседневной жизни им позволялось носить куда более простые сюртуки с единственным знаком различия – контрпогонами. 

В годы правления Александра II вышел указ «О присвоении эполет и плечевых погон военным медикам и отмене у них наплечных канительных жгутов». Император распорядился присвоить «эполеты с металлическим высеребренным ободком, серебряною рассыпчатою канительною бахромою, или без нее, с темно-зеленым суконным полем, корешок которого обшивается серебряным галуном одного образца с употребляемым для обшивки эполет войск армии, с пуговицей малого размера, одной чеканки с мундирными, с серебряными коваными звездами для обозначения чинов, с поперечным погончиком из серебряного галуна и с суконною подкладкою красного цвета». Вместе с тем роль этого знака различия постепенно сходит на нет. Еще в годы Крымской войны офицеры начинают носить походные шинели с галунными погонами – более простыми и не такими громоздкими. Роль эполетов все чаще сводится к декоративной, и едва ли кто-то поспорит с тем, что на парадных мундирах они смотрелись более торжественно. С 1882 года эполеты украшают военную форму лишь по особому случаю. 

К началу двадцатого столетия эполеты воспринимаются уже как нечто старомодное. Офицеры крепили их к мундиру по требованию начальства, но без особого энтузиазма. С началом Первой мировой войны красоту окончательно вытеснило удобство – повсеместное распространение получили погоны. Официально эполеты перестали быть частью военной формы в декабре 1917 года, когда Декретом СНК новая власть упразднила систему чинов и знаков различия. К сожалению, по историческим меркам эполеты совсем недолго украшали мундиры военнослужащих нашей страны. И все же они не были полностью забыты. В наши дни ношение эполет возрождено в Президентском полку ФСО России.

Автор: Баринова Оксана, историк и журналист. Портал "История.РФ" 

Изображение (фото): из открытых источников


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:

Тематические сайты: История, Одежда, обувь, аксессуары, Силовые структуры, Соотечественники, земляки, диаспоры, Стиль, мода, дизайн
Региональные сайты: БРИКС (BRICS), Великобритания, Европа Центральная, Европейский союз, Крым Республика, Россия, Франция, Южный федеральный округ

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы выучить разные языки, в том числе русский. Подал...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь под нечисть, чтобы темные силы приняли за своего...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные лозунги, а реальные примеры людей, которые живут и...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где обсуждаются не только творческие приёмы, но и...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие отечественной медицины и военной практики. Отец Владимира...