Сегодня 06.11.2026, 18:02 мск, публикаций: 13794, за сутки: пользователей 25706, просмотров 108963
Новости истории
07.05.2025 11:07
Аналитика.
Просмотров всего: 9425; сегодня: 8.

7 мая 1934 года была образована Еврейская автономная область

7 мая 1934 года была образована Еврейская автономная область

7 мая 1934 г. Постановлением ВЦИК Биро-Биджанский район получил статус автономной Еврейской национальной области.

Еврейская автономная область расположена в южной части российского Дальнего Востока. На западе граничит с Амурской областью, на востоке — с Хабаровским краем, на юге её граница по реке Амур совпадает с государственной границей России и Китая. Площадь территории области составляет 36,3 тыс. кв. километров. 

От прочих национальных автономий, входящих в состав Российской Федерации, Еврейская автономия отличается уникальной историей. В начале 1920-х гг. советские власти стали активно обсуждать планы землеустройства трудящихся евреев и изыскания территории для их компактного проживания. Вначале предполагалось массовое переселение евреев в Крым и Приазовье. Однако в силу ряда причин в середине 1920-х гг. государственная политика изменилась. В 1927 г. был определён район будущей колонизации — Биро-Биджанский. В августе того же года его посетила экспедиция в составе учёных-аграриев, а также представителей КОМЗЕТа (Комитет по земельному устройству трудящихся евреев) и ОЗЕТа (Общество содействия землеустройству трудящихся евреев). Комиссия в целом положительно оценила перспективы района будущей колонизации.

Материалы экспедиции были подытожены, и КОМЗЕТ принял решение «просить Президиум ЦИК СССР закрепить за КОМЗЕТом Бирско-Биджанский район и начать там работу по земельному устройству трудящихся евреев». Постановление СНК СССР от 28 марта 1928 г. удовлетворило подготовленное КОМЗЕТом ходатайство о закреплении за ним примерно 4,5 млн га приамурских земель Дальневосточного края и санкционировало начало массового переселения еврейского населения на приамурскую полосу.

В апреле-мае 1928 г. на станцию Тихонькая стали прибывать эшелоны с первыми переселенцами-евреями из городов и местечек Украины, Белоруссии, Грузии, Азербайджана, центральных областей России, районов Сибири, Дальнего Востока, а также из-за границы. В конце 1928 г. и начале 1929 г., по данным ОЗЕТа, прибыло еще 900 переселенцев.

В первые годы переселения многие из переселенцев возвращались обратно «на места выхода». Основными причинами «обратничества» являлись неподготовленность к приёму переселенцев, перебои в снабжении товарами и продуктами первой необходимости, суровые климатические условия и другие.

Переселенческий район в бассейне рек Биры и Биджана в результате заселения и экономического возрождения земель постановлением ВЦИК от 20 августа 1930 г. был административно устроен под названием Биро-Биджанский с центром в селении Тихонькой.

Усилившийся приток населения, укрепление межрайонных связей, быстрые темпы развития хозяйства в период 1928-1934 гг. создали условия для организации Еврейской автономной области, призванной самостоятельно выполнять административно-хозяйственные задачи областного значения. Постановлением ВЦИК от 7 мая 1934 г. Биро-Биджанский район получил статус автономной Еврейской национальной области. Первый областной съезд Советов, состоявшийся в декабре 1934 г., завершил оформление автономии.

В 1991 г. Постановлением Президиума Верховного Совета РСФСР Еврейская автономная область была выделена из состава Хабаровского края в самостоятельный субъект Российской Федерации. После преобразования всех остальных автономных областей России в республики в начале 1990‑х гг. Еврейская АО осталась единственной автономной областью РФ.

За время, прошедшее после начала российской колонизации края, на территории Еврейской автономной области произошло взаимообогащение культур разных народов: русских, евреев, белорусов, украинцев и других.

В последние годы культура области стала вновь обретать национальное звучание. С появлением еврейской религиозной общины «Фрейд» возродились несколько утраченные в прошлом еврейские традиции. Под эгидой общины работает несколько самобытных творческих коллективов. Традиционным стало проведение еврейских праздников: Рош-а-Шана, Ханука, Пурим, а также проведение Международного фестиваля еврейской культуры. Областная библиотека сохранила уникальный фонд еврейской литературы. В дни празднования 70-летия Еврейской автономной области состоялось открытие Главной синагоги, построенной по всем канонам иудаизма.

Изображение (фото): из открытых источников

Тематические сайты: Государство, Законодательство, право, История, Памятные даты, праздники, юбилеи, Политика, Соотечественники, земляки, диаспоры
Региональные сайты: Азербайджан, Азия Центральная, Амурская область, АТЭС - Азиатско-Тихоокеанское экономическое сотрудничество, Беларусь, БРИКС (BRICS), Грузия, Дальневосточный федеральный округ, Евразийский экономический союз (ЕАЭС), Еврейская АО, Еврейская АО - Биробиджан, Европа Восточная, Кавказ, Китай, Крым Республика, Россия, Сибирский федеральный округ, СНГ - Содружество независимых государств, Союзное государство Россия-Беларусь, СССР, Украина, Хабаровский край, ШОС - Шанхайская организация сотрудничества, Южный федеральный округ

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы выучить разные языки, в том числе русский. Подал...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь под нечисть, чтобы темные силы приняли за своего...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные лозунги, а реальные примеры людей, которые живут и...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где обсуждаются не только творческие приёмы, но и...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие отечественной медицины и военной практики. Отец Владимира...