Сегодня 06.11.2026, 22:59 мск, публикаций: 13795, за сутки: пользователей 26538, просмотров 115666
Новости истории
29.02.2020 14:07
Аналитика.
Просмотров всего: 2748; сегодня: 9.

Хацунь, сестра Хатыни. Памятник расстрелянной брянской деревне

Хацунь, сестра Хатыни. Памятник расстрелянной брянской деревне

Брянская деревушка Хацунь - это три деревянных дома вдоль дороги и восемь местных жителей. Однако в последние годы сюда неоднократно наведывались и губернатор, и местный епископ, и чиновников всех уровней. Хацунь - почти что сестра Хатыни, первый в России мемориал, посвященный селам, уничтоженным во время Великой Отечественной войны.

С трагически известной белорусской деревней Хатынь Брянщина породнилась давно. Маленькая деревушка с созвучным именем Хацунь, которую называют сестрой Хатыни, расположена в часе езды от областного центра. В октябре 1941 года фашисты уничтожили здесь 318 мирных жителей, а затем сожгли дотла и саму деревню.

Спустя 70 лет после трагедии, здесь был создан первый в России мемориал, который хранит память о деревнях и селах, стертых с лица земли в годы войны. А таких только в Брянской области было более тысячи.

Зимой, весной и осенью в Хацунь не ходят даже регулярные автобусы. Три ярко выкрашенных деревянных дома вдоль дороги и один на всех таксофон — вот и вся лесная цивилизация для восьми местных жителей. Однако же в последние годы этим старикам неоднократно довелось увидеть и брянского губернатора, и местного епископа, и чиновников всех уровней. Брянских бизнесменов же сюда и вовсе привозили целыми командами, подолгу морили на солнцепеке, рассказывая о трагической истории этого места в надежде на то, что те поспособствуют созданию мемориала.

Хацунский летописец

Мемориал на месте сожженной Хацуни появился в 80-е годы, но потом он был заброшен, и о маленькой деревушке с ее удивительной и трагической историей долго не вспоминали. Вновь обратить внимание на мемориальный комплекс чиновников заставил карачевский журналист и писатель Евгений Петрович Кузин, несколько десятилетий собиравший информацию об обстоятельствах трагедии.

Работа над книгой "Хацуньская исповедь" началась со списка из нескольких десятков имен расстрелянных в Хацуни людей, который попал к нему в начале 70-х годов, когда тот был еще корреспондентом районной газеты.

Книга, в которой рассказывается о трагедии деревни, была издана небольшим тиражом и не оставила равнодушными ее читателей. Во многом именно "Хацунская исповедь" подтолкнула брянские власти вплотную заняться реставрацией мемориала.

"Сейчас Евгений Петрович подготовил продолжение "Хацунской исповеди". Мы хотим сделать презентацию в апреле", — рассказывает заместитель директора по развитию регионального комплекса "Хацунь" Марина Иванова.

Первая среди уничтоженных

Сейчас о том, что произошло в деревне, известно лишь в общих чертах. К осени 1941-го территория сегодняшней Брянской области была практически полностью оккупирована фашистами. Брянск сильно бомбили, и жители, в спешном порядке покидавшие город, искали укрытия в лесах. Те, кому не хватало места в деревенских домах, строили землянки и шалаши.

Хацунь, как свидетельствуют краеведы, скорее всего, была первой полностью уничтоженной немцами деревней в стране. Здесь прошла немецкая "репетиция" по уничтожению русского народа в соответствии с планом "Ост". "Каратели" действовали по установке — за одного убитого немца убивать по сто русских.

24 октября 1941 года два советских солдата, попавших в окружение на территории деревни Хацунь напали на фашистов, конвоировавших пленного. Двое немцев погибли. Наказать Хацунь гитлеровцы решили показательно. На следующий же день, согнав всех беженцев и местных жителей на окраину деревни, они расстреляли их из пулеметов, которые были выстроены по периметру. Среди погибших были в основном старики, женщины и дети. Шестидесяти из них было от 2-х до 10-лет. Детей, как объясняли немцы, они расстреливали "из милости".

"Так как у большинства детей средний возраст был от 2 до 10 лет, было решено не предоставлять их самим себе", — говорится в немецких архивных документах, копии которых попали в Брянск лишь в 2010 году благодаря молодому немецкому ученому Себастьяну Штопперу, занимавшемуся историей партизанского движения на Брянщине.

Хоронить погибших в назидание жителям окрестных деревень немцы запрещали почти две недели. Лишь спустя какое-то время староста, назначенный немцами, заявил в карачевскую комендатуру о расстреле мирных жителей в Хацуни. После чего молодежь из соседнего села Осиновые Дворики была согнана туда рыть могилы и хоронить убитых.

Только некоторые из погибших были похоронены отдельно. Остальные погребены в общих могилах. Установить имена беженцев до сих пор не удалось. На плитах мемориального комплекса высечены только имена местных жителей. Среди них было несколько Кондрашовых, из разных семей. Самый старший из них — Василий Стефанович Кондрашов был расстрелян в 63 года, шестимесячную Нину Кондрашову проткнули штыком прямо в люльке.

Сегодня об этой печальной странице истории посетителям рассказывают экскурсоводы мемориального комплекса.

"За февраль мы провели 96 экскурсий, по две и более в день. К нам едут не только местные, но и посетители из Москвы, Казани, США, Израиля. По выходным мы проводим много индивидуальных экскурсий для тех, кто приезжает семьями. После увиденного остаться равнодушным невозможно. Впечатления остаются у всех, даже у школьников, они уезжают совершенно растроганные", — рассказывает Иванова и добавляет, что сама идея мемориального комплекса продумана так, что атмосфера и экспозиция создают серьезное впечатление.

Клин усталый

Мемориальный комплекс, возведенный по проекту брянского архитектора Александра Панченко на месте поросшего полынью захоронения, действительно величественный и душевный одновременно. Он включает в себя здание музея, на красно-оранжевом фасаде которого журавлиный клин, устремленный в небеса. Рядом с музеем 28 гранитных стел, по количеству районов Брянской области, на которых высечена информация о жертвах фашизма в каждом районе.

На территории комплекса находятся маленькая часовня и созданная брянским скульптором Александром Ромашевским шестиметровая символическая скульптурная композиция — женщина, прижавшийся к ней ребенок и старик, стремящийся закрыть их собой.

Сам музей, по задумке его создателей, разделен на две части. Верхняя, светлая его часть рассказывает о мирной жизни деревни. Люлька, прялка, рушники, орудия труда — все экспонаты представляют быт довоенной Хацуни. Экспозиция собиралась по крупицам, поскольку от деревни буквально не осталось и следа, лишь только могила 30 метров длиной и 6 шириной.

Марина Иванова рассказывает, что жители области помогали в создании музея: своими силами собрали сохранившиеся предметы обихода, отыскали письма и прочие документы. Фотографии хацунцев удалось найти через родственников жителей деревни.

"И сегодня в музей приезжают неравнодушные к нашей истории люди, иногда они делятся новыми сведениями. Недавно у нас был студент МПСУ, который рассказал, что его бабушка была свидетелем того, как угоняли на расстрел жителей. Мы планируем встретиться с ней. Она может что-то рассказать и внук сказал, что ему это тоже это интересно", — говорит Иванова.

Нижняя часть музея — темная, она рассказывает о трагедии Хацуни и других деревень, повторивших ее судьбу. Вместо окон здесь витражи с изображением лиц и рук людей, объятых пламенем. В экспозиции размещены сделанные немцами фотографии массовых расстрелов и публичных казней. Есть здесь и совершенно потрясающие картины брянских художников, написанные специально для музея.

Присоединившиеся

Брянские музейщики продолжают собирать материалы, отражающие масштабы потерь мирного населения не только Брянской области, но и других регионов страны.

Собраны уникальные документы об уничтоженных мирных жителях 16 регионов России, находившихся в оккупации. Из архива немецкого города Фрайсбурга были получены сведения о количестве жертв в Брянской области. Многие факты стали открытием, поскольку до войны Брянск не был областным центром и не имел собственного архива. Музейщики постоянно пополняют свои каталоги информацией из соседних регионов.

"У нас в электронных киосках есть информация из Белгородской, Калужской, Воронежской, Липецкой, Ростовской, Ставропольской и других областей. И новые сведения продолжают поступать. Конечно, не так часто, как нам хотелось бы, но тем не менее", — рассказывает Иванова и приглашает всех в эту маленькую деревню, где почти нет связи, куда не ходят автобусы и где, помимо прочих, бывал сам Путин.

Автор: Анна Сенина, РИА Новости. 

Изображение (фото): из открытых источников


Исторические события:

Тематические сайты: Геноцид, Дети, История, Культура, искусство, музеи, Молодежь, Преступления, криминал, Семья, Соотечественники, земляки, диаспоры
Региональные сайты: Америка Северная, АТЭС - Азиатско-Тихоокеанское экономическое сотрудничество, Беларусь, Белгородская область, Ближний Восток, БРИКС (BRICS), Брянская область, Брянская область - Брянск, Брянская область - Карачев, Воронежская область, Германия, Евразийский экономический союз (ЕАЭС), Европа Восточная, Европа Центральная, Европейский союз, Израиль, Калужская область, Липецкая область, Москва, Приволжский федеральный округ, Россия, Ростовская область, Северо-Кавказский федеральный округ, СНГ - Содружество независимых государств, Соединенные Штаты Америки, Союзное государство Россия-Беларусь, СССР, Ставропольский край, Татарстан Республика, Татарстан Республика - Казань, Центральный федеральный округ, Южный федеральный округ

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы выучить разные языки, в том числе русский. Подал...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь под нечисть, чтобы темные силы приняли за своего...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные лозунги, а реальные примеры людей, которые живут и...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где обсуждаются не только творческие приёмы, но и...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие отечественной медицины и военной практики. Отец Владимира...